...Skip to content

Pave Leo XIV rammes av KI-videoer – Kirken må reagere

KI-genererte videoer av pave Leo XIV skaper uro. Kirken og medier som EWTN Norge må styrke kildekritikk og kommunikasjonsstrategier for å møte utfordringen og bevare troverdighet i KI-tidens informasjonsflom.
Pave Leo XIV viser seg for første gang etter sitt valg 8. mai 2025. (Foto: Daniel Ibáñez/EWTN News)

Pave Leo XIV rammes av KI-videoer – Kirken må reagere

KI-genererte videoer av pave Leo XIV flommer internett og utfordrer Kirken på dypere plan. Medier som EWTN Norge må nå manøvrere i en ny digital virkelighet hvor grensene mellom sannhet og illusjon viskes ut.

Av Pål Johannes Nes, 17. mai 2025

Internett oversvømmes av KI-genererte videoer av pave Leo XIV, og skillet mellom ekte og falske videoer blir stadig vanskeligere å se. Vi har snakket med Clemens Cavallin, som var sentral i etableringen av EWTN Norge og nå leder det nye kristne filmstudioet Exsultet Studio. Cavallin, opprinnelig fra Sverige, har undervist ved universitetene i Göteborg, Bergen og Bodø, samt ved NLA Høgskolen i Bergen, og har publisert en rekke bøker innen religiøse studier, inkludert en biografi av Michael O’Brien den katolske kanadiske kunstneren og romanforfatteren. Cavallin startet Exsultet Studio sammen med sin sønn Rafael i mai 2025, med mål om å utforske KI-teknologiens muligheter innen kristen film- og medieproduksjon.

Hvor enkelt er det egentlig å lage realistiske, falske videoer i dag? Cavallin forklarer at KI-teknologien utvikles svært raskt. «Det finnes ulike måter å se at en video er generert av KI, men KI-videomodellene blir raskt bedre, og det er ofte vanskelig å avgjøre om en video er ekte eller godt laget. Dessverre går vi inn i en tid hvor man må anta at alle videoer er manipulerte eller helt kunstige,» sier Cavallin.

Dette skaper betydelige utfordringer for Kirken, særlig nå ved begynnelsen av pave Leo XIVs pontifikat. Kirken må revurdere sin mediestrategi i et landskap hvor KI tar over stadig flere oppgaver innen nyhetsformidling. «Dette er ikke et nytt fenomen, men blir akutt med den nye teknologien. Dypere må man utforske teologisk hva KI-agenter innebærer for en rekke ulike yrkeskategorier. Paven har allerede sagt at det trengs en ny sosiallære, eller en utviklet katolsk sosiallære, for å møte denne utfordringen,» understreker Cavallin.

Pater Arne Marco Kirsebom, geistlig rådgiver i EWTN Norge, fremhever i en artikkel på EWTN.no viktigheten av ansvarlig bruk av KI: «KI må brukes med visdom og respekt for menneskeverdet – ikke til forvirring og bedrag. Den første regelen må være at alt KI-generert innhold må merkes klart.» Kirsebom peker også på behovet for at Kirken tydelig står frem som et moralsk kompass i en tid hvor sannheten lett kan forvrenges. Han understreker at «Kristus har jo sagt om seg selv at han er ‘veien, sannheten og livet’ (Joh 14,6). Han er sannheten med stor S, den guddommelige og eneste Sannheten.»

Hvordan kan Kirken og medieaktører som EWTN Norge beskytte seg mot spredningen av KI-genererte falske nyheter? Cavallin mener at nøye kildekritikk og unngåelse av anonyme eller sekundære kilder er avgjørende. «Å redegjøre for sine kilder svært nøye og ikke bruke anonyme kilder; ikke bruke andrehånds- eller tredjehåndskilder. Dette gjør at det kildekritiske arbeidet øker,» sier han.

Regulering av KI kan ikke begrenses til sikkerhet alene, ifølge Cavallin. «Man må se lenger frem når KI opptrer stadig mer som agenter med personlige trekk. Dette krever et stort mål av fantasi. Her er både religioner og fiksjon viktige kulturelle ressurser. Man kan ikke kun formulere et nettverk av reguleringer for kunstig intelligens. Den er en simulering av oss selv: et speil hvor vi kan se våre mangler og styrker. KI er menneskehetens største kunstprosjekt, de mest fullendte kunstverkene og ikke kun nyttige instrumenter. Det krever derfor mer av kristne intellektuelle enn et instinktivt forsvar for humanisme,» understreker han.

Selv om KI byr på utfordringer, ser Cavallin også store muligheter for Kirken: «I første omgang er KI en mulighet til å visualisere det som tidligere ikke fikk finansiering, for eksempel i film- eller dataspillverdenen. Det krever imidlertid at kristne legger frykten sin til side. Som alle menneskelige skapelser kan KI brukes til godt og ondt. Konklusjonen er da naturlig, tenker jeg, å bruke den til å gjøre det som er godt, ikke bare begrense det som er ondt. Men som sagt det krever også mye fantasi og lekfullhet i en tid av usikkerhet og minkende tillit til media.»

Cavallin avslutter med å fortelle at dette nettopp er grunnen til at han nå etablerer Exsultet Studio, et kristent filmstudio som skal utforske og utnytte mulighetene KI tilbyr innen kristen medieproduksjon.

Looking for the latest insights

on church and culture?

Get articles and updates from our WEEKLY NEWS newsletter.


Share

Anbefaling

Flere nyheter om dette emnet

Mer nyheter

Bidrag etter emne