Skip to content

Tag: Trosbekjennelsen

Karmels hage 16. Trosbekjennelsen: Gud alene ER Gud, «Han som Er», er sannhet og kjærlighet

Som Jesus Kristus bar vitnesbyrd om ved sitt jordiske liv – og særlig ved sin død og oppstandelse – er den primære drivkraft bak en sann utvikling av hvert menneske, og av hele menneskeheten.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 15 | En barmhjertig og nådig Gud

«Etymologisk betyr barmhjertige «omsorg for de elendige», it. misericordia, «å åpne sitt hjerte for den som lider».

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 14 | Jeg tror på en Gud

Jeg tror på Gud": det første trosbekjennelsen sier, er også det mest grunnleggende. Hele symbolet taler om Gud, og når det også taler om mennesket og om verden, gjør det så i forbindelse med Gud.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 12 | Den Hellige Ånd

«Å kjenne» Gud betyr derfor å kommunisere med ham gjennom Jesus Kristus i kraft av Ånden. Mennesket kjenner Gud i den grad det kommuniserer med ham.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 11

Når vi vender oss til Gud, møter vi ham i ren selvutgivelse. At Gud i Det nye testamente åpenbarer seg som treenig, er det samme som å si at han er gave.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 10

Når vi vender oss til Gud, møter vi ham i ren selvutgivelse. At Gud i Det nye testamente åpenbarer seg som treenig, er det samme som å si at han er gave.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 9

Eros og agape trenger hverandre for å være riktig kjærlighet. I Gud sammenfaller eros og agape.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 8

Den Hellige Ånd veller frem fra hver eneste selvutgivelse. Vi ser det først og fremst hos Jesus når han dør på korset. Hans død synliggjør Sønnens evige selvutgivelse til Faderen.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 7

«Man kunne altså lett få inntrykk at det som kom først var den guddommelige natur, et grenseløst osean, hvorfra etter hvert de tre gudommelige Personene dukket opp.