Pave Leo XIV: Vold må være siste utvei – avviser Trumps påstand om at Iran bør ha atomvåpen
Pave Leo XIV avviste 5. mai president Donald Trumps uriktige påstand om at han støtter at Iran får atomvåpen. Samtidig understreket han at vold alltid må være siste utvei, og at Kirken i årevis har talt mot alle atomvåpen.
Av Javier Romero og Kathleen Murphy EWTN News · 6. mai 2026

CASTEL GANDOLFO, Italia — Pave Leo XIV sa at vold alltid må være siste utvei og avviste president Donald Trumps uriktige påstand om at han støtter at Iran skal ha atomvåpen.
Trump har gjentatte ganger sagt at han ikke vil ha en pave som mener det er greit at Iran får atomvåpen, selv om paven aldri har gitt uttrykk for et slikt syn og konsekvent har talt mot atomvåpen.
– Jeg har allerede uttalt meg helt fra det første øyeblikket etter at jeg ble valgt, og nå nærmer vi oss ettårsdagen. Jeg sa: «Fred være med dere», og Kirkens oppdrag er å forkynne evangeliet, å forkynne fred. Hvis noen vil kritisere meg for å forkynne evangeliet, får de gjøre det på en sannferdig måte.
– Kirken har i årevis talt mot alle atomvåpen, så det er ingen tvil om det. Jeg håper ganske enkelt å bli lyttet til for verdien av Guds ord.
Leo sa dette til pressen utenfor den pavelige villaen i Castel Gandolfo før han vendte tilbake til Roma etter et heldagsopphold der, to dager før et planlagt møte med USAs utenriksminister Marco Rubio.
Trump sa i et intervju 4. mai i programmet «The Hugh Hewitt Show»: «Paven vil heller snakke om at det er greit at Iran har atomvåpen. Jeg synes ikke det er særlig bra. Jeg tror han setter mange katolikker og mange mennesker i fare, men jeg antar at hvis det var opp til paven, ville han synes det var helt greit at Iran hadde atomvåpen.»
– Jeg vil ikke ha en pave som mener det er greit at Iran har atomvåpen, skrev Trump på Truth Social 12. april.
Leo har aldri sagt at Iran bør ha atomvåpen, og han har uttalt seg klart mot atomvåpen.
Paven svarte også på et spørsmål fra en EWTN-reporter om hvorvidt uttalelsen hans om at «Gud ikke lytter til bønnene til dem som fører krig» gjelder alle som tar til våpen, også i selvforsvar, eller bare urettmessige angripere.
Selvforsvar har alltid vært tillatt,
Pave Leo XIV– Å tale om rettferdig krig i dag er et svært komplekst spørsmål. Det må vurderes på mange plan, men helt siden vi gikk inn i atomalderen, må hele forståelsen av krig vurderes på nytt på vår tids premisser.
– Jeg har alltid ment at det er langt bedre å gå inn i dialog enn å lete etter våpen og støtte våpenindustrien, som tjener milliarder på milliarder av dollar hvert år, i stedet for å sette seg ved forhandlingsbordet, løse våre problemer og bruke pengene på humanitære utfordringer, sult i verden og så videre.
For at en krig skal kunne rettferdiggjøres, må den ifølge Den katolske kirkes katekisme føres for å bekjempe et alvorlig onde. Skaden krigen påfører, kan ikke være verre enn det onde den er ment å avverge. Det må finnes en alvorlig utsikt til å lykkes, og alle alternativer til krig må allerede være forsøkt. Beslutningen om å gå til krig må tas av en legitim myndighet med ansvar for det felles gode. Alle kriteriene må være oppfylt for at en krig skal kunne regnes som rettferdig.
Møte med Rubio
Pavens møte med Rubio senere denne uken følger etter en periode med spenning mellom Den hellige stol og president Donald Trump. I april gikk Trump til offentlig angrep på paven i sosiale medier og kalte ham «svak overfor kriminalitet og elendig i utenrikspolitikken» som svar på pavens appeller om fred midt under USAs og Israels krig mot Iran. Paven sa til journalister at han «kanskje» vil kommentere møtet med Rubio i etterkant.
Brian Burch, USAs ambassadør til Den hellige stol, ble 5. mai spurt om hvordan forholdet mellom USA og Vatikanet kan repareres.
– Jeg godtar ikke tanken om at det på en eller annen måte finnes en dyp kløft. Nasjoner har uenigheter, og en av måtene man arbeider seg gjennom dem på, er, slik Den hellige stol sier, gjennom broderskap og autentisk dialog. Jeg tror utenriksministeren kommer hit i den ånden, for å ha en åpen samtale om amerikansk politikk, gå inn i dialog, forstå hverandre bedre og arbeide seg gjennom — dersom det finnes uenigheter — og selvsagt snakke om dem.
– Møtet vil handle om Midtøsten-politikken og vår innsats der for å bidra til en fredeligere verden, sa Burch, og beskrev det som områder med «dypt samarbeid, felles interesser og, på mange måter, også felles mål».
Burch sa om Rubios besøk: – Hans besøk uttrykker, tror jeg, vårt dype ønske om å gå inn i nettopp det Den hellige stol har etterlyst: broderskap og autentisk dialog.
Kirkens holdning til krig er at den må unngås. Kirken har lenge betraktet krig som et moralsk spørsmål. Den hellige Augustin skrev utførlig om emnet tidlig på 400-tallet, og paver og teologer har i århundrer både drøftet læren om rettferdig krig generelt og uttalt seg om konkrete kriger.
I sitt urbi et orbi-budskap på påskedag ba Leo mennesker av god vilje om alltid å søke fred og ikke vold. Og 7. april ba han på nytt folk «om å avvise krig, særlig en krig som mange har sagt er en urettferdig krig, som fortsetter å eskalere og ikke løser noe», sa paven. «Vi har en verdensomspennende økonomisk krise, en energikrise og en situasjon i Midtøsten preget av stor ustabilitet, noe som bare fremkaller mer hat over hele verden.»
Pave Leo XIV oppfordret også i sin påskepreken til fred over hele verden og ba kristne bære oppstandelsens håp ut i en verden såret av krig, vold og urett.
(Brian Schumacher har også bidratt til denne saken)
Av Javier Romero og Kathleen Murphy · EWTN News · Oversatt til norsk av EWTN Norge
