Nyheter · Tsjekkia
Stjålet relikvie kan vekke åndelig fornyelse i det sekulære Tsjekkia
Tyveriet av relikvien etter den hellige Zdislava har vekket ny nasjonal interesse for landets katolske arv, sier lokale kirkeledere.
Tyveriet, vanhelligelsen og forsøket på å ødelegge levningene etter en folkekjær tsjekkisk middelalderhelgen har rystet samfunnet i det sterkt sekulariserte slaviske landet.
Om kvelden 12. mai gikk en mørkkledd mann inn i basilikaen for den hellige Laurentius og den hellige Zdislava i den tsjekkiske byen Jablonné v Podještědí. Han skal ha knust glasset i et relikvieskrin ved alteret, der relikvier av den hellige Zdislava fra 1200-tallet ble oppbevart, og stukket av med hodeskallen hennes.
Den mistenkte ble pågrepet to dager senere og tilsto forholdet, ifølge politiet. Politiet opplyste at han hadde motsatt seg fremvisningen av hodeskallen og hadde planlagt å kaste den i elven. Mannen hadde støpt hodeskallen inn i betong, og konservatorer forsøker nå å frigjøre den, opplyste politiet videre.
Erkebiskop Stanislav Přibyl av Praha, som også er apostolisk administrator for bispedømmet Litoměřice, der tyveriet fant sted, kalte handlingen «en virkelig alvorlig sak» og «et inngrep i det hellige».
Tyven «kan bli rammet av en forbannelse» eller «ulykke», for «dette er ikke en trussel; dette er virkeligheten, det skjer», sa erkebiskop Přibyl til journalister.
– Jeg ble overrasket og såret, reagerte (https://www.cirkev.cz/arcibiskup-nuzik-ke-kradezi-v-jablonnem-jde-o-uctu-k-zemrelym-i-k-nasim-spolecnym-hodnotam_71037?utm_source=chatgpt.com) erkebiskop Josef Nuzík av Olomouc, president for Den tsjekkiske bispekonferansen (ČBK). Han sa at helligbrødet «ikke bare handler om respekt for de døde, men også om kulturelle og historiske verdier og minnet om en helgen som betyr så mye for vår nasjon».
Tidligere statsminister Petr Fiala sa at han var «sjokkert». I 2024, da han var statsminister, besøkte Fiala basilikaen med status som basilica minor, der Zdislavas relikvier æres. Han roste helgenen og sa at «hun alltid tok ett skritt lenger enn det vi ville regne som normalt».
Nå er den hellige Zdislava blitt synlig gjennom «enestående interesse fra mediene og allmennheten», sa pater Radek Jurnečka, delegat ad omnia for bispedømmet Litoměřice, i en uttalelse sendt til National Catholic Register.
Folk er blitt minnet om hennes liv og hennes betydning for regionen. Det vil «bringe denne helgenen nærmere folk», la han til. Han viste også til invitasjonen fra erkebiskopen av Praha om at de troende skal delta på festdagsmarkeringene for Zdislava 30. mai, for å be om «tilgivelse» for helligbrødet og om «bispedømmets åndelige fornyelse».
«Fruen av et hellig liv»
Den hellige Zdislava (ca. 1220–1252) ble født i det tsjekkiske kongeriket, i det som i dag er Tsjekkia. Hun var adelskvinne, mor til fire barn og medlem av Den hellige Dominikus’ tredjeorden. Zdislava var kjent for sin godhet og sin tjeneste for trengende og syke. Sammen med sin ektemann, Havel av Lemberk, skal hun ha grunnlagt en kirke, et kloster og et sykehus. På grunn av sin utrettelige tjeneste og sitt asketiske liv døde hun ung.
Den tsjekkiske helgenen var «en fullkommen mor», «et forbilde på aktiv kristendom» og «en garantist for nestekjærlighet og helsetjenester i regionen», sa historikeren Jan Rucz, forfatter av en bok om henne. Han tilskriver selv delvis den hellige Zdislava sin konversjon til katolisismen og sin helbredelse.
Selv om venerasjonen av henne og legendene om henne raskt spredte seg, lå det fakta bak fortellingene. «Da hun døde, ble hun æret som helgen, en enestående person som skilte seg ut i regionen … en berømthet», sa Rucz i et intervju i 2025 med bispedømmets publikasjon Zdislava.
«For den kjærligheten hun viste både sin familie og de fattige og syke, og for de miraklene som er bevitnet om henne ikke bare i legender, men også i krøniker, ble hun allerede i sin egen tid kalt Fruen av et hellig liv», heter det i biografien hennes på nettsiden til den tsjekkiske dominikanerprovinsen.
På 1700-tallet ble en ny kirke bygget over graven hennes. For 30 år siden ble den opphøyd til basilica minor. Hun ble kanonisert i 1995 av pave Johannes Paul II.
I tillegg til å være skytshelgen for bispedømmet Litoměřice er hun også skytshelgen for Liberec-regionen, den tsjekkiske dominikanerprovinsen og for familier.
Hovedgaten i Jablonné v Podještědí, som ligger i grenseområdet mellom Tsjekkia, Tyskland og Polen, bærer hennes navn, og en statue av henne står på hovedtorget. Dominikanerne i det lokale klosteret driver basilikaen og St. Zdislava-senteret for familier.
Sikkerhetsspørsmål
Alarmen som skulle sikre relikvieskrinet med den hellige Zdislavas levninger, var slått av før messen, og tyven slo til like før messen begynte. Dominikaneren Pavel Maria Mayer, basilikaens rektor, sa at sikkerhetsspørsmålet ville bli håndtert innad i hans ordensfellesskap. Da National Catholic Register kontaktet ham, ønsket han ikke å kommentere saken nærmere på grunn av den pågående etterforskningen.
Det er flere tiår siden et sammenlignbart tyveri har funnet sted i landet. Sikkerheten ved religiøse steder og rundt relikvier ser ikke ut til å være skjerpet, ettersom temaet ikke har vært drøftet på de siste møtene blant de tsjekkiske biskopene. Den katolske kirke har ikke en håndbok for sikring av sine hellige steder.
«Hvert bispedømme eller hver menighet handler selvstendig på dette området», bekreftet pressekontoret i ČBK overfor National Catholic Register. «Samarbeid med staten når det gjelder kulturminner» som er del av den nasjonale kulturarven, finnes, men ansvaret ligger hos den lokale katolske instansen, «hos bispedømmene eller menighetene», uttalte det tsjekkiske episkopatet.
Hver menighet har ansvar for tilsyn og daglig vedlikehold, men kan regne med bispedømmets «faglige støtte og koordinering, særlig for svært verdifulle gjenstander og kulturminner», opplyste pressekontoret i erkebispedømmet Olomouc til National Catholic Register.
Det er et aktivt samarbeid med politiet og regionale og statlige myndigheter, slik at «vi har en klar oversikt over sikkerheten rundt kulturminnene og relikviene, særlig de viktigste», sa bispedømmet.
«Sikkerhetssystemene i kirkene er som regel direkte koblet til politiet», slik at nødvendig respons kan komme «så raskt som mulig», opplyste pressekontoret i bispedømmet Ostrava-Opava til National Catholic Register.
En sikkerhetsansvarlig har kontakt med kulturminnemyndighetene og politiet om bistand til menighetene, «slik at vi har oversikt over beskyttelsen av kulturminnene», bekreftet bispedømmet.
Til tross for det nylige tyveriet mener bispedømmet Ostrava-Opava at «tiden for kirkeran er forbi», og presiserte at det ikke har en relikvie med tilsvarende symbolverdi som den hellige Zdislavas.
Skaden på relikvien
Fordi hun levde på 1200-tallet og er en av få tsjekkiske helgener, har Zdislavas relikvie historisk, åndelig og symbolsk verdi.
Historikeren Michaela Falátková ved Det katolske teologiske fakultet på Karlsuniversitetet i Praha beskrev det å støpe hodeskallen inn i betong som skadelig og som «et svært problematisk inngrep i menneskelige levninger, som bør behandles med respekt og verdighet».
Relikvien er «del av en fortsatt levende og århundrelang rotfestet tradisjon» og av «det kulturelle minnet i regionen», forklarte Falátková, leder for Institutt for kirkehistorie og litteraturhistorie, til National Catholic Register.
«Gjerningsmannen har utvilsomt rystet de troende og lokalsamfunnet dypt.»
Av Bohumil Petrik · EWTN News · Oversatt til norsk av EWTN Norge
