Skip to content
Kommentar: Abort til fødsel og aktiv dødshjelp – to samtidige angrep på menneskeverdet
Når SV bekrefter at partiet støtter WHOs anbefaling om å fjerne alle svangerskapsgrenser for abort, og FrP samtidig har programfestet å innføre aktiv dødshjelp, ser vi to frontalangrep på menneskeverdet. Begge bryter radikalt med kristen tro, med fornuften og med et samfunn som vil kalle seg sivilisert.
Av Pål Johannes Nes, 6. september 2025
Avisen Dagen skriver i et oppslag 5/9 at SV «vil følge Verdens helseorganisasjons anbefalinger og fjerne alle hindringer for abort så lenge barnet er i mors liv». Abort frem til fødsel, altså.
Hva SV faktisk bekrefter
SV opplyser til Dagen at partiet «støtter WHOs anbefalinger» – anbefalinger som eksplisitt ber stater fjerne lovbestemte tidsgrenser for abort. Det er en åpning for abort frem til fødsel, uansett omskriving.
WHO-linjens innhold – i klartekst
WHOs Abortion care guideline (2022) anbefaler å avskaffe svangerskapsgrenser («gestational age limits») og å svekke helsepersonells samvittighetsrett. Politikken flytter makten helt inn i et ufødt barns sone for levedyktighet, og undergraver samtidig vern av helsearbeidere som ikke vil delta i livsavbrudd.
Norsk lov i dag – og hva som står på spill
Norge har nettopp utvidet selvbestemt abort til uke 18. Etter dette kreves nemnd, og etter uke 22 skal abort ikke innvilges med mindre barnet ikke er levedyktig. Å følge WHO-linjen vil rive bort disse skrankene. Se Norsk katolsk bisperåds høringssvar (NBK) for en tydelig gjennomgang av hvordan lovforslaget svekker vernet om det ufødte liv og hvorfor forslaget bør avvises.
Kirkens røst: Livet er ukrenkelig fra unnfangelsen
Biskopene minner oss i sitt hyrdebrev før valget at «menneskets verdighet og liv, fra unnfangelsen til den naturlige død, er gitt av Gud og er ukrenkelig». De ber oss bygge et samfunn ledet av fornuft og redelighet – ikke av ideologi som oppløser rettsvernet for de minste. Som biskopene formulerer det i sitt høringssvar 15. oktober 2024: «NKB oppfordrer Stortinget til å avvise hele lovforslaget som uverdig et humant samfunn med respekt for ethvert menneskelig individ.»
Kirkens lære er konsekvent: Den katolske kirkes katekisme (KKK 2271) slår fast at abort er en alvorlig moralsk urett. Encyklikaen Evangelium vitae (Livets evangelium) fordømmer både abort og eutanasi som «forbrytelser mot livet». Allerede oldkirken sidestilte abort og spedbarnsdrap.
Vitenskapen: Barnet er pasient – og ofte levedyktig
Dette handler ikke om «celler». Rundt uke 22–23 står vi ved levedyktighetens grense, der moderne medisin redder barn. Svenske data viser at overlevelse ved 22 uker steg fra ca. 10 % til nesten 40 % når man ga aktiv behandling; ved 23 uker overlevde over halvparten.
Å fjerne grenser betyr i praksis at barn som kunne hatt realistiske sjanser på nyfødtintensiv, i stedet gjøres rettsløse. Og realiteten ved senabort er brutal: faglige retningslinjer anbefaler feticid – medikamentell hjertestans – nettopp for å hindre at barnet fødes levende.
Forskning peker også på at fostersmerte kan oppleves langt tidligere enn antatt. Når uenighet består, tilsier føre-var-prinsippet vern, ikke grenseløs adgang til livsavbrudd.
Samvittighetsfrihet under press
WHO anbefaler at samvittighetsnekt «ikke skal hindre tilgang». I praksis betyr dette politisk press mot leger og jordmødre. Et samfunn som tvinger helsepersonell til å handle mot sin samvittighet i spørsmål om liv og død, har tatt et moralsk feilskjær.
Eutanasi: FrPs program åpner for aktiv dødshjelp
Det andre alvorlige angrepet kommer fra Fremskrittspartiet. I programmet 2025–2029 heter det: «Frihet til å bestemme over eget liv betyr også at man må sikres retten til en verdig avslutning av livet. Fremskrittspartiet vil derfor i noen situasjoner tillate aktiv dødshjelp regulert av et strengt lovverk.»
Kirken er klar: Aktiv dødshjelp er «moralsk utilatelig» (KKK 2277). Samaritanus bonus (Den barmhjertige samaritan») minner oss om at ekte barmhjertighet er lindring og nærvær – ikke å ta liv. Biskopenes hyrdebrev beskriver økende støtte til dødshjelp som dypt urovekkende, og minner om at menneskelivets verdighet varer til den naturlige død.
To fronter, én logikk
SVs abortlinje og FrPs dødshjelpslinje springer ut av samme tankegang: Livsverdi måles mot ønskethet, funksjon og belastning. Det er utilitarisme, ikke menneskeverd.
Det er ikke verdig for et land som ser seg selv som utviklet å avskaffe vern for de aller svakeste. Et sant sivilisert samfunn kjennetegnes ikke av hvor effektivt det kan avslutte sårbare liv, men av hvor trofast det verner dem – fra unnfangelsen til den naturlige død.
Konklusjon
Å åpne for abort helt til fødsel og å innføre aktiv dødshjelp er to sider av samme brudd med kristen tro, naturrett og vitenskap. Fornuften, samvittigheten og evangeliet samstemmer: Menneskelivet er ukrenkelig. Våre biskoper har gitt oss en klar målestokk før valget. Det er nå vår oppgave å stemme, tale og arbeide for livets kultur – mot dødsens ideologi.
Kilder:
Dagen: SV bekrefter støtte til WHO-linjen som fjerner svangerskapsgrenser. Dagen
WHO, Abortion care guideline (2022): fjerner svangerskapsgrenser; samvittighetsnekt skal ikke hindre tilgang. NCBI
Norsk rett: Selvbestemt til uke 18; etter 22. uke bare der barnet ikke kan overleve. Regjeringen.no Lovdata
Hyrdebrev (30.–31. august 2025): menneskeverd fra unnfangelsen til naturlig død. St. Olav katolske domsogn
KKK 2271 (abort) og 2277 (eutanasi). Den katolske kirke
Evangelium vitae (1995): rett til abort/eutanasi i lov er pervertering av frihet. Vatican
Neonatalmedisin (Sverige): 22 uker 10 → 39 % overlevelse; 23 uker 53–67 % ved aktiv innsats. PubMed
Senabort/feticid etter 21 + 6 for å unngå levende fødsel (RCOG; SFP 2024). RCOGSociety of Family Planning
Fostersmerte: pågående debatt (JME 2020; ACOG). Journal of Medical EthicsACOG
FrP partiprogram 2025–2029: åpner for aktiv dødshjelp. Fremskrittspartiet
