Skip to content
Nyheter · Livsvern

Kanadisk prest ble tilbudt eutanasi to ganger under rekonvalesens etter hoftebrudd

En prest i Vancouver sier at han to ganger ble tilbudt assistert død av sykehuspersonell som visste at han var prest og at han motsatte seg eutanasi. Kritikere mener saken føyer seg inn i en voksende praksis der helsepersonell i økende grad oppmuntres til å ta opp MAID med sårbare pasienter.

EWTN News · 5. mai 2026

Pater Larry Holland er avbildet ved Vancouver General Hospital sammen med sykehusprest pater Ronald Sequeira. Under rekonvalesensen etter et hoftebrudd ble Holland to ganger tilbudt eutanasi.
Pater Larry Holland er avbildet ved Vancouver General Hospital sammen med sykehusprest pater Ronald Sequeira. Under rekonvalesensen etter et hoftebrudd ble Holland to ganger tilbudt eutanasi. Foto: Terry O’Neill.

En prest i Vancouver sier at han to ganger ble tilbudt assistert død av sykehuspersonell som visste at han var prest og at han motsatte seg eutanasi. Det er en praksis som ifølge kritikerne blir stadig mer utbredt, ettersom helsepersonell i økende grad oppfordres til å ta opp slike samtaler.

– Det er noen ting man bare ikke snakker om med enkelte mennesker, sa pater Larry Holland, som i tillegg til tjeneste i en rekke menigheter i erkebispedømmet Vancouver også har studert sjelesorg i helsevesenet.

Han beskrev reaksjonen sin da en lege tok opp muligheten for medisinsk hjelp til å dø (MAID) dersom tilstanden hans skulle forverres.

– Jeg tror jeg ble veldig sjokkert, sa han. – Det er et så følsomt tema.

Holland, 79, er nå under rekonvalesens ved Vancouver General Hospital (VGH) etter at han fikk hoftebrudd i et fall på badet første juledag. Han fortalte The B.C. Catholic at to helsearbeidere tilbød ham MAID, til tross for at de visste at han var katolsk prest.

Holland sa at han verken da eller nå var døende, og at legens omtale av MAID gjorde ham «litt stum» et øyeblikk. Legen tok deretter opp temaet igjen og sa at dette var «noe de må drøfte med en person som har fått en terminal diagnose».

Holland fortalte at han svarte legen at han av moralske grunner var imot eutanasi. Legen forklarte at «han bare ville forsikre seg om at jeg, enten en [terminal] diagnose kom eller ikke … visste hvilke ulike tjenester jeg hadde tilgang til».

Noen uker senere kom et nytt tilbud om MAID fra en sykepleier som, ifølge Holland, virket ukomfortabel med å ta opp temaet, og sannsynligvis gjorde det av medfølelse på grunn av smertene han hadde.

– Det er egentlig en falsk medfølelse, sa han.

En talsperson for Vancouver Coastal Health, som driver VGH, sa i en e-post til The B.C. Catholic at «ansatte kan vurdere å ta opp MAID ut fra sitt kliniske skjønn, forutsatt at de har nødvendig kunnskap og kompetanse til å gjøre det».

De ansatte er også «ansvarlige for å svare på spørsmål når pasienter selv tar opp temaet MAID», sa talspersonen.

De to hendelsene skjer samtidig som Canada nærmer seg 100 000 dødsfall under ordningen for assistert død.

Pater Larry Lynn, erkebispedømmets kapellan for livsvern, sa at han ble sjokkert da han hørte om Hollands sak.

– Dette må være blant de mest rystende eksemplene på Canadas tvangspregede og ufølsomme eutanasi-regime, sa Lynn i et intervju.

Han sa at det er dypt urovekkende når en helsearbeider foreslår eutanasi for en pasient, og særlig når pasienten er en gudviet person som det er kjent at moralsk avviser det.

– Det setter behandleren i djevelens rolle og frister et sårbart menneske til dødssynd.

Han er like bekymret over at kanadiske tilbydere av eutanasi ikke utelukker selv å ta opp MAID med katolikker. I dokumentet «Bringing up Medical Assistance in Dying (MAID) as a Clinical Care Option» fraråder Canadian Association of MAID Assessors and Providers å anta at pasienter er imot MAID på grunn av troen sin.

Dokumentet sier: «Helsepersonell kan trekke feilaktige slutninger om en persons syn på MAID; de kan for eksempel anta at en pasient er imot MAID fordi hun er romersk-katolsk nonne, og likevel har romersk-katolske nonner og andre som har viet seg til en trosbasert livsform, bedt om MAID.» Heftet oppgir ingen kilde for denne opplysningen.

En oppdatert versjon, publisert i mars, fjerner den katolske henvisningen, men gir det samme rådet om mennesker i et «trossamfunn» og til og med personer med «sterk tro».

Lynn kalte det «diabolsk» å bruke en nonne som eksempel på hvordan man kan omgå en pasients moralske innvendinger.

Heftet gjenspeiler en nyere tendens til å oppmuntre helsepersonell til selv å ta initiativ til samtaler om MAID med pasienter. I november 2025 rapporterte The B.C. Catholic om et lite kjent dokument fra Health Canada fra 2023 som oppfordret helsemyndigheter og profesjonsorganer til å innføre «praksisstandarder» som pålegger leger og sykepleiere med selvstendig behandlingsansvar å ta opp MAID med visse pasienter.

Dokumentet fra MAID-vurderere og -tilbydere sier tilsvarende at leger og sykepleiere med selvstendig behandlingsansvar som deltar i behandlingsplanlegging og samtykkeprosesser, «har en profesjonell plikt til å innlede en samtale om MAID dersom en pasient kan være kvalifisert for MAID». Health Canada har imidlertid ikke myndighet til å pålegge provinser eller helsemyndigheter å innføre slike retningslinjer, og The B.C. Catholic fant ingen tegn til at noen offentlig etat eller fagorgan i British Columbia har gjort det.

Amanda Achtman, grunnlegger av anti-eutanasi-prosjektet Dying to Meet You og etikkdirektør i Canadian Physicians for Life (https://www.physiciansforlife.ca/?utm_source=chatgpt.com), sa at det å ta opp MAID i en medisinsk sammenheng er en form for tvang som angriper pasienters dypeste overbevisninger når de er sårbare. Å «plage» et menneske med dypt forankrede overbevisninger med et tilbud om MAID er «et angrep på deres identitet», sa Achtman.

Holland innrømmet at han hadde så sterke smerter at han kunne «kjenne fristelsen» til å takke ja til MAID.

– Det er en menneskelig reaksjon. Vi ser alltid etter den enkleste utveien.

Det konservative parlamentsmedlemmet Garnett Genuis har fremmet Bill C-260, «An Act to Prevent Coercion of Persons Not Seeking Medical Assistance in Dying», som vil forby føderale ansatte å tilby eller anbefale MAID på eget initiativ. Lovforslaget kom som følge av hendelser der byråkrater, blant annet rådgivere for veteraner, forsøkte å styre sårbare mennesker mot assistert død.

Regjeringen i Alberta la i mars frem lovgivning som vil begrense autorisert helsepersonell fra å gi pasienter informasjon om MAID med mindre pasienten selv tar det opp. Safeguards for Last Resort Termination of Life Act vil også begrense offentlig visning av informasjon om MAID, som plakater, i helseinstitusjoner.

Dette lovforslaget er verdt å støtte, sa Achtman, som bor i Calgary.

– Bare det å få tilbud om eutanasi dreper allerede personen, fordi det undergraver og tapper følelsen av egenverd og verdi.

Den uønskede praksisen med å innlede MAID-samtaler i Canada fikk internasjonal oppmerksomhet i mars etter at Achtman delte historien om en 84 år gammel kvinne, Miriam Lancaster, som i fjor oppsøkte VGH med sterke ryggsmerter. Hun fortalte at den første legen hun møtte på akuttmottaket, tok opp MAID før det i det hele tatt var gjort noen diagnostiske undersøkelser. Lancasters datter var til stede og bekreftet hendelsen, og la til at moren etter hvert responderte på rehabilitering og hvile.

Den katolske sykehuspresten ved VGH, pater Ronald Sequeira, sa at det er en vedvarende kamp å hjelpe lidende pasienter til ikke å miste håpet. Han sa at han prøver å gi dem «en form for oppmuntring og trøst», men at mange gir opp.

– I det øyeblikket du mister håpet, kommer djevelen inn, i ulike skikkelser, og sier: «Vil du ha MAID? Jeg vil ikke at folk skal lide.»

Pasienter forstår ofte ikke at lidelsen kan være frelsende, sa han.

– Gud gjør oss renere og sterkere gjennom lidelsen når vi bærer den frem for ham, sa Sequeira. – Derfor gir vi håp – vi hjelper dem til ikke å miste håpet.

Holland sa at det å avvise et tilbud om død åpner for nye erfaringer. Selv det å utholde smerte «kan fremme vekst», sa han.

– Det kan motivere deg, det kan åpne nye verdener, nye horisonter, nye muligheter, også rikere relasjoner.

Han sa at han deler historien sin i håp om at den kan hjelpe andre.

– Jeg gikk gjennom dette; det kan du også gjøre.

Av Terry O’Neill · EWTN News · Oversatt til norsk av EWTN Norge