Skip to content

Tag: Den apostoliske trosbekjennelse

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 9

Eros og agape trenger hverandre for å være riktig kjærlighet. I Gud sammenfaller eros og agape.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 8

Den Hellige Ånd veller frem fra hver eneste selvutgivelse. Vi ser det først og fremst hos Jesus når han dør på korset. Hans død synliggjør Sønnens evige selvutgivelse til Faderen.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 7

«Man kunne altså lett få inntrykk at det som kom først var den guddommelige natur, et grenseløst osean, hvorfra etter hvert de tre gudommelige Personene dukket opp.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 6

Det absolutte ved Gud og hans kjærlighet åpenbarer seg en gang for alle i Jesus historie, som når sitt høydepunkt og sin konvergerende meningsspiss i hendelsen på korset.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 5

Det absolutte ved Gud og hans kjærlighet åpenbarer seg en gang for alle i Jesus historie, som når sitt høydepunkt og sin konvergerende meningsspiss i hendelsen på korset.

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 4

Sendelsen av Den Hellige Ånd, sendt av Faderen i Sønnens navn og av Sønnen "fra Faderen" (Joh 15, 26), åpenbarer at Han, sammen med dem, er den samme og ene Gud, "som med Faderen og Sønnen tilbes og forherliges."

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 3

Sendelsen av Den Hellige Ånd, sendt av Faderen i Sønnens navn og av Sønnen "fra Faderen" (Joh 15, 26), åpenbarer at Han, sammen med dem, er den samme og ene Gud, "som med Faderen og Sønnen tilbes og forherliges."

Karmels hage | Trosbekjennelsen | Del 2

Hver Person har sitt eget «verk»: Faderen står for skapelsen, Sønnen for frelsen og Ånden for helliggjørelsen.