Nyheter · Verden rundt
Verden rundt: Studenter og deres far drept i Sør-Libanon mens Tyros’ kristne bydel står overfor ny trussel
Familiemedlemmer drept i Sør-Libanon, franske lovgivere beskytter skriftemålets segl, salesianermartyrer skal saliggjøres i Polen, og mer i ukens oversikt over katolske verdensnyheter.
Av Zoe Romanowsky EWTN News · 11. juni 2026

En ny tragedie rammet Sør-Libanon etter at et israelsk angrep drepte dr. James George Karam og hans to barn i universitetsalder, Tony og Theodosia, da de var på vei hjem fra universitetseksamener, slik ACI Mena, den arabisk-språklige del av EWTN News, rapporterte onsdag. Familien, som kom fra den kristne byen Qlayaa, var på vei tilbake fra Sidon da bilen deres etter det som er meldt, ble gjort til mål for et angrep. Det har forsterket frykten blant kristne i Libanons grensebyer.
I en uttalelse sa kommunen i Qlayaa at veien som forbinder landsbyene i sør med Libanons hovedstad og utdanningssentrene, er blitt et farlig sted for sivile. Drapet har økt sinnet blant studenter og familier som sier at det trengs tryggere eksamensordninger i grenseområdene.
Samme dag bidro en israelsk advarsel om Tyros’ kristne bydel til å øke uroen. Sivile sitter igjen med følelsen av å være fanget mellom Hizbollahs nærvær og israelske militæroperasjoner.
Franske lovgivere fjerner bestemmelse som ville kreve at prester bryter skriftemålets segl
Lovgivere i Frankrike stemte for å fjerne en kontroversiell bestemmelse i et lovforslag som ville ha pålagt geistlige å rapportere opplysninger de fikk kjennskap til mens de forvaltet skriftemålets sakrament. Ifølge Zenit ble forslaget, som utløste en opphetet debatt i det franske parlamentet, utarbeidet i kjølvannet av en overgrepsskandale med hundrevis av anklager knyttet til en katolsk skole.
Kirkeretten fastslår at prester aldri kan avsløre innholdet i en skriftemålsbekjennelse, under trussel om Kirkens strengeste straffer.
Ni salesianere skal saliggjøres i Polen 6. juni
Ni salesianere som ble drept av tyske nazister under andre verdenskrig, skal saliggjøres 6. juni ved helligdommen for den hellige Johannes Paul II i Kraków i Polen, ifølge Vatican News.
«Til tross for sult, ydmykelse og tortur fortsatte de å støtte sine medfanger, be og vitne om sin tro», heter det i rapporten.
Karol Wojtyła, før han ble pave Johannes Paul II, var vitne til arrestasjonen av seks av de ni mennene i Kraków. Kardinal Grzegorz Ryś, erkebiskop av Kraków, sa om forbindelsen mellom den hellige paven og de kommende salige: «Jeg er fast overbevist om at den hellige Johannes Paul IIs prestekall også ble født av deres martyrium.»
Kenyansk prest og bioetiker advarer mot ebola-anlegg
En prest og bioetiker i Kenya har rettet kritiske spørsmål mot et kontroversielt forslag om et karantene- og behandlingsanlegg for ebola med tilknytning til USA i Kenya. Han mener «initiativet reiser dyptgripende etiske spørsmål som krever bredere granskning enn politiske og diplomatiske hensyn».
Ifølge ACI Africa, EWTN News’ søstertjeneste i Afrika, er pater Pascal Mwakio bekymret for at det planlagte senteret for ebolakarantene og -behandling med 50 sengeplasser ved Laikipia flybase i det sentrale Kenya kan innebære «etisk dumping». Begrepet brukes når utviklede land «på uetisk vis gjennomfører forskning i ressurssvake land eller tredjeverdenland».
Patriark Hoyek mintes som «en hyrde som bidro til å forme det moderne Libanon»
Kunngjøringen om saliggjøringen av den maronittiske patriarken Elias Hoyek har skapt fornyet oppmerksomhet om en av de sentrale kirkelige skikkelsene i Libanons moderne historie, ifølge ACI MENA. Hoyeks arv er nært knyttet til fremveksten av Stor-Libanon, særlig gjennom hans innsats ved fredskonferansen i Paris etter første verdenskrig, der han forsvarte sitt folks rett til et hjemland forankret i verdighet, frihet og pluralisme.
Mer enn som en politisk skikkelse huskes Hoyek som en hyrde som så troen som en kraft til å bygge både mennesket og nasjonen. Hans liv forente kirkelig tjeneste med nasjonalt ansvar og etterlot et vitnesbyrd som fortsatt taler til Libanons søken etter håp midt i krisen.
Første kaldeiske synode under ny patriark retter blikket mot fornyelse
Patriark Paul III Nona ledet den første synoden for kaldeiske biskoper siden sin innsettelse. Han samlet 14 biskoper ved patriarkresidensen i Bagdad, mens reisevansker hindret biskoper fra USA i å delta, rapporterte ACI MENA.
Nona åpnet møtet med en refleksjon over sitt patriarkale motto, «Frykt ikke, bare tro!», og oppfordret den kaldeiske kirke til å møte dagens utfordringer med håp, enhet og tillit til Guds omsorg. Biskopene drøftet pastorale, administrative og institusjonelle prioriteringer for den kommende fasen, blant annet prestedannelse, patriarkalseminarets rolle, synodale strukturer, utvelgelsen av biskoper og forholdet mellom Kirken i Irak og dens diasporamenigheter.
Synoden kunngjorde også at Roma skal være vertskap for den neste samlingen etter messen for kirkelig fellesskap, som pave Leo skal presidere over 14. oktober.
Fem biskoper tvunget til å forlate bispedømmene sine i Myanmar på grunn av vold
Siden 2021 har Myanmar, tidligere kalt Burma, vært herjet av borgerkrig, og fem biskoper fra landets 17 bispedømmer har nå måttet forlate bispedømmene sine og ta opphold i tryggere områder, borte fra volden.
Ifølge nyhetsbyrået Fides kommer biskopene fra bispedømmene Pekhon, Loikaw, Banmaw, Mindat og Lashio.
Biskop Felice Ba Htoo av Pekhon i Shan-staten fortalte Fides at Kirkens hyrder der har gjennomgått store prøvelser mens sammenstøt mellom hæren og opprørsgrupper fortsetter å herje i landet.
«Vi biskoper er heller ikke blitt spart for denne virkeligheten», sa Ba Htoo til Fides. «Mange av våre menigheter er blitt stengt fordi de er blitt skadet eller angrepet, eller fordi de har mistet sine troende.»
Syriske kristne landsbyer feirer hjemkomsten etter 14 år
Befolkningen i Hallouz og Qastal al-Burj på landsbygda i Idlib i Syria markerte en etterlengtet hjemkomst etter 14 år med krig og fordrivelse. De samlet seg sammen med den gresk-ortodokse metropolitten Athanasius Fahd av Latakia til en nylig feiring med stor symbolsk tyngde.
Midt blant ødelagte hjem og kirker i ruiner sang, danset og ba innbyggerne. De løftet kors, ikoner og det syriske flagget og uttrykte håp om at varig hjemvending blir mulig når støtte til gjenoppbygging foreligger, ifølge ACI MENA.
I sin tale sa Fahd at landsbyene ikke bare er bosteder, men en del av en århundregammel historie rotfestet i landet. Han sammenlignet folkets tilknytning til landsbyene med oliventrærne og eiketrærne som generasjonene før dem hadde plantet.
Av Zoe Romanowsky · EWTN News · Oversatt til norsk av EWTN Norge
