Katolikker og kjønnsideologi

KOMMENTAR: I en tid preget av sterke følelser tar biskop Daniel E. Thomas i Toledo til orde med et pastoralt brev som forener sannhet og barmhjertighet. George Weigel forklarer hvorfor teksten bør leses av alle katolikker.

Av George Weigel — 26. september 2025. 

I den rå og følelsesladde tiden vi lever i, er det få temaer som vekker sterkere reaksjoner enn kjønnsideologi og den tilhørende praksisen med «kjønnsskifte». Flere katolske ledere har forsøkt å belyse ideologien og praksisen med ro, opplyst av vitenskap, filosofi, teologi og pastoral erfaring. Den siste i rekken er biskop Daniel E. Thomas av «Toledo i Amerika», slik Vatikanets Annuario Pontificio betegner bispedømmet i Ohio, med sete i «Glass City».

Jeg er kanskje et mistenkelig vitne i saken som gjelder biskop Thomas, ettersom vi har vært venner i nærmere 30 år. Vi møttes da daværende monsignore Thomas var embetsmann i den daværende Kongregasjonen for biskoper, samtidig som han tjente som åndelig veileder ved North American College, mitt romerske hjem da jeg forberedte Witness to Hope, første bind av min biografi om den hellige Johannes Paul II. Ingen fra Philadelphia jeg tidligere hadde møtt, motsa i så stor grad klisjeen om byen som «City of Brotherly Shove».

Monsignore Thomas og jeg satt ofte sammen under aftenbønnen ved kollegiet, to tidligere korgutter som nøt salmesang og gregoriansk sang — kanskje i erindring om de uskyldige dager da enkelte toner (som den høye Bess i Bruckners Ecce Sacerdos Magnus) ikke var like vanskelige å treffe.

Monsignore Thomas banet også vei for et møte med hans overordnede, kardinal Bernardin Gantin. Han fortalte at når han innskjerpet taushetseden for nye medarbeidere i kongregasjonen, ga han dem et bilde av Johannes Paul II som sank sammen i armene på sin sekretær etter attentatet 13. mai 1981: en påminnelse om at det å hjelpe Kirken med å finne gode biskoper er et alvorlig anliggende — mannen som velges, kan bli kalt til å gi sitt liv for sin flokk.

I både gode og krevende tider var monsignore Thomas en fullendt gentleman, en trofast venn og en glad, hellig prest.

Disse egenskapene trer tydelig frem i «The Body Reveals the Person: A Catholic Response to the Challenges of Gender Ideology», som biskop Thomas offentliggjorde i august. Denne gjennomtenkte, vakkert illustrerte og grundig dokumenterte teksten bør leses i sin helhet — noe som kan gjøres på en halvtime til tre kvarter. Gjør man det, vil foreldre, forkynnere, leger, psykisk helsepersonell, lærere, universitetsledere og offentlige tjenestepersoner møte noe sjeldent i dagens amerikanske samfunnsliv: en voksen stemme som forener overbevisning med medfølelse i møte med lidelse og nød. Forfatterens sinnelag kommer tydelig til uttrykk i åpningsavsnittet:

«Først og fremst ønsker jeg å uttrykke min særskilte pastorale omsorg for dem som lider av kjønnsforvirring. Til dere, deres familier og venner, og til alle som bryr seg om deres ve og vel, tilbyr jeg Kirkens veiledning i de mange krevende spørsmålene som oppstår på dette vanskelige området.»

«Selv om den følgende veiledningen tar sikte på å klargjøre viktige teologiske punkter om kjønnets natur, er den først og fremst ment som pastoral hjelp fra Kirkens hjerte — grunnleggende for vår forståelse av og respons på kjønnsideologiens utfordringer. Slik en god mor elsker sine barn av hele sitt hjerte, elsker vår mor, Kirken, sine barn. Hun taler trøstens ord til dem og forsøker så langt som mulig å lette deres tunge byrder. Men hennes veiledning ville ikke være sann kjærlighet om hun unnlot å tale med størst mulig ærlighet, selv når den går på tvers av enkelte antakelser i vår samtidskultur eller kolliderer med følelsene hos dem som strever med spørsmål knyttet til kjønn. Derfor ber jeg ydmykt om deres oppriktige åpenhet når jeg taler til dere fra hjerte til hjerte.»

I det som følger, nøler ikke biskop Thomas med å si to viktige sannheter. For det første: Kjønnsideologien fremmer en falsk forståelse av vår menneskelighet — en som fornekter den bibelske sannheten om oss, reduserer oss til en samling moralsk likeverdige begjær, og påfører både enkeltmennesker og samfunnet alvorlig skade. For det andre: Kjønnsdysfori forårsaker reell lidelse, men det finnes ingen klinisk dokumentasjon for at «kjønnsskifte» gir langsiktige gevinster for den psykiske helsen.

Disse sannhetene fremsettes i kjærlighet — ikke som våpen for å fordømme enkeltmennesker som trenger reell omsorg, fremfor teknologiske hurtigløsninger som ikke løser noe og ofte gjør vondt verre.

Forfallet som kjønnsideologien har forårsaket i medisinen, beskrives treffende av USAs mest fremstående psykiater, dr. Paul McHugh, i en fersk «Beyond Gender»-videopodcast som på en utmerket måte utfyller biskop Thomas’ fremragende svar. Les biskop Thomas, se dr. McHugh — og møt to katolikker, en pastor og en vitenskapsmann, som er fornuftens og nestekjærlighetens stemmer: menn av tro og fornuft som Kirken med rette kan være stolt av. 

Denne saken ble først publisert av National Catholic Register, en del av EWTN News, og er oversatt og tilpasset av EWTN Norge.