Da konsistoriet åpnet, sa pave Leo XIV til kardinalene: «Jeg er her for å lytte»

Pave Leo XIV åpnet det ekstraordinære konsistoriet i Vatikanet 7.–8. januar og understreket at målet ikke er å utarbeide en tekst, men å lytte og føre en videre samtale. Han skisserte fire hovedtemaer for arbeidet.

I sin åpningstale til det ekstraordinære konsistoriet forsikret pave Leo XIV kardinalene fra hele verden, samlet i Vatikanet, om at «jeg er her for å lytte».

Den hellige far minnet kardinalene, som var samlet i synodesalen, om at «som vi lærte under de to forsamlingene i Biskopssynoden i 2023 og 2024», innenfor rammen av den såkalte Synoden om synodalitet, «innebærer den synodale dynamikken lytting par excellence».

«Hver slik samling er en anledning til å utdype vår felles forståelse av synodalitet», sa pave Leo, og viste til talen pave Frans holdt i 2015 i anledning 50-årsjubileet for innstiftelsen av Biskopssynoden. Der sa den avdøde paven at det er «nettopp denne synodalitetens vei som Gud forventer av Kirken i det tredje årtusen».

«Målet er ikke å komme frem til en tekst», presiserte paven om konsistoriets oppgave, «men å fortsette en samtale som vil hjelpe meg i tjenesten for hele Kirkens oppdrag.»

Konsistoriets fire temaer

I talen skisserte Den hellige far fire temaer som skal drøftes under det ekstraordinære konsistoriet. To av dem har navn etter pavelige dokumenter fra hans forgjenger Frans: den apostoliske formaningen Evangelii gaudium og den apostoliske konstitusjonen Praedicate Evangelium.

Evangelii gaudium, sa han, handler om «Kirkens oppdrag i dagens verden», mens Praedicate Evangelium viser til «Den hellige stols tjeneste, særlig overfor de enkelte kirker».

Det tredje og fjerde temaet er «synode og synodalitet» – «både et instrument og en samarbeidsstil» – samt «liturgien, kilden og høydepunktet i det kristne liv».

Han presiserte likevel at «på grunn av tidsbegrensninger og for å oppmuntre til en reelt grundig analyse, vil bare to av dem bli drøftet særskilt».

«Selv om alle de 21 gruppene vil bidra til valget vi skal gjøre, vil det være de ni gruppene fra de lokale kirkene som skal rapportere, siden det naturligvis er lettere for meg å søke råd fra dem som arbeider i kurien og bor i Roma», la han til.

Den 8. januar, sa han, skal de to valgte temaene behandles med følgende spørsmål som rettesnor: «Når vi ser på veien fremover de neste ett eller to årene, hvilke hensyn og prioriteringer kan da veilede Den hellige fars og kuriens handlinger innenfor hvert tema?»

Mens konsistoriet pågår, oppfordret paven kardinalene til å være «oppmerksomme på hverandres hjerte, sinn og ånd; lytte til hverandre; uttrykke bare hovedpoenget og på en kortfattet måte, slik at alle kan få sagt sitt».

«De gamle romerne pleide i sin visdom å si: Non multa sed multum! [Ikke mange, men mye]», påpekte Leo – et uttrykk som kan forstås som å prioritere kvalitet fremfor kvantitet.

«Og i fremtiden vil denne måten å lytte til hverandre på, søke Den hellige ånds veiledning og vandre sammen, fortsette å være til stor hjelp for Peters embete som er betrodd meg», sa han.

«Selv måten vi lærer å samarbeide på – med broderskap og oppriktig vennskap – kan gi opphav til noe nytt, noe som bringer både nåtiden og fremtiden i fokus», erklærte Leo.

Et konsiliært perspektiv

Allerede fra begynnelsen av talen tydeliggjorde paven at konsistoriet står i lys av Det andre Vatikankonsil. Han siterte første avsnitt i den dogmatiske konstitusjonen Lumen gentium, som understreker at «Kristus er folkenes lys», og at det er Kirkens oppgave å sørge for at «alle mennesker, som i dag er knyttet tettere sammen gjennom ulike sosiale, tekniske og kulturelle bånd, også kan nå en fullere enhet i Kristus».

«Vi kan forstå pontifikatene til den hellige Paul VI og den hellige Johannes Paul II innenfor dette konsiliære perspektivet, som ser Kirkens mysterium som helt og fullt innskrevet i Kristi mysterium, og dermed forstår evangeliseringens oppdrag som en utstråling av den uuttømmelige energien som frigjøres av frelseshistoriens sentrale begivenhet», sa Leo XIV.

Deretter bemerket han at både pave Benedikt XVI og pave Frans «oppsummerte denne visjonen i ett ord: tiltrekning».

«Pave Benedikt gjorde dette i åpningsprekenen til Aparecida-konferansen i 2007, da han sa: ‘Kirken driver ikke proselyttisme. Den vokser heller ved “tiltrekning”: Slik Kristus “trekker alle til seg” ved kraften av sin kjærlighet, som kulminerer i korsets offer, slik oppfyller Kirken sitt oppdrag i den grad den, i forening med Kristus, utfører hvert eneste av sine verk i åndelig og konkret etterligning av sin Herres kjærlighet’», minnet Leo om.

«Pave Frans var helt enig i dette og gjentok det flere ganger i ulike sammenhenger», la han til.

«Enhet tiltrekker, splittelse sprer»

Pave Leo XIV understreket også at «enhet tiltrekker, splittelse sprer. Det virker for meg som om fysikken også bekrefter dette – både på mikroskopisk og makroskopisk nivå.»

«Derfor: For å være en virkelig misjonerende Kirke, en Kirke som er i stand til å vitne om den tiltrekkende kraften i Kristi kjærlighet, må vi først og fremst leve etter hans bud – det eneste han ga oss etter å ha vasket disiplenes føtter: ‘Slik jeg har elsket dere, skal også dere elske hverandre.’»

«Og han legger til: ‘Ved dette skal alle kjenne at dere er mine disipler: at dere har kjærlighet til hverandre’», understreket paven.

Den hellige far påpekte videre at i konsistoriet «er vi en svært mangfoldig gruppe, beriket av et bredt spekter av bakgrunner, kulturer, kirkelige og sosiale tradisjoner, utdannings- og akademiske løpebaner, pastorale erfaringer – for ikke å nevne personlige egenskaper og særtrekk».

«Vi er først og fremst kalt til å bli kjent med hverandre og til å føre dialog, slik at vi kan arbeide sammen i Kirkens tjeneste. Jeg håper at vi kan vokse i enhet og dermed gi et forbilde på kollegialitet», sa han.

Denne saken ble først publisert av ACI Prensa, en del av EWTN News, og er oversatt og tilpasset av EWTN Norge.