Nyheter · Mexico

«Gud hører ofrenes rop», sier meksikansk biskop under fredsmarsj

Biskop Ramón Castro uttrykte Kirkens besluttsomhet om å stå sammen med ofre for organisert kriminalitet. Han erklærte at «vår Gud hører ofrenes rop, går sammen med dem og kaller oss til ikke å vende blikket bort».

Av David Ramos EWTN News · 24. mai 2026

Formannen for den meksikanske bispekonferansen rettet en kraftfull oppfordring til Kirken og samfunnet om ikke å vende ryggen til dem som lider på grunn av volden som følge av organisert kriminalitet, og erklærte at «vår Gud hører ofrenes rop, går ved deres side og oppfordrer også oss til ikke å se bort».

Biskop Ramón Castro av Cuernavaca overbrakte budskapet under den 12. årlige Fredsmarsjen i bispedømmet sitt lørdag 16. mai, da tusenvis samlet seg for å avvise resignasjon i møte med den pågående volden.

Denne marsjen, sa han, viser at folket i Morelos er «et folk som fortsetter å gå fremover, som ikke gir opp, og som fortsetter å tro at fred er mulig».

Ifølge den siste rapporten fra Borgerrådet for offentlig sikkerhet og strafferett står 17 meksikanske steder på listen over de 50 mest voldelige byene i verden. Cuernavaca ligger på 23. plass.

Å vokte fredens «flamme»

Etter å ha minnet om budskapet fra pave Leo XIV til Verdensfredsdagen 2026, som ble markert 1. januar, der Den hellige far beskrev fred som «en liten flamme truet av stormen», bekreftet Castro: «Det er det vi er kommet hit for å gjøre i dag: å vokte den flammen, slik at den ikke slukkes av stormen. Og det gjør vi sammen, for hvis vi står alene, slukkes den. Men sammen kan vi holde den tent.»

Den meksikanske prelaten understreket at hans budskap ikke er «et budskap fra en politiker, en samfunnsanalytiker eller noen som søker å peke på andres lidelse på avstand. Jeg taler som en hyrde, som en bror som går ved siden av sitt folk.»

«Jeg taler som en disippel av Jesus Kristus som har sett altfor mange tårer i ansiktene til [befolkningen i] Morelos og i Mexico, i vårt hjemland, som er så dypt såret av volden som rammer våre familier,» bemerket han.

«Jeg har hørt mødrene som bryter tausheten, på jakt etter [sine forsvunne barn],» fortsatte han. «Jeg har sett frykten hos unge mennesker som føler at fremtiden deres glir ut av hendene på dem; utmattelsen hos hele familier som lever i usikkerhet, vold og forlatthet; utmattelsen hos transportarbeidere som ikke klarer å tjene til livets opphold fordi organisert kriminalitet holder dem i undertrykkelse; og den oppgitte frustrasjonen hos så mange som ikke lenger orker å tåle den korrupsjonen vi må leve med.»

I møte med denne lidelsen sa han: «Kirken kan ikke forholde seg likegyldig eller søke tilflukt i kirkebygningenes trygge rammer; for den Gud vi tror på, er ikke en Gud som ser på fra avstand, han er Gud i den brennende busken, Gud som sa til Moses: ‘Jeg har sett mitt folks undertrykkelse, jeg har hørt deres rop, og jeg er kommet ned for å befri dem.’ Vår Gud hører ofrenes rop, vandrer sammen med dem og oppfordrer også oss til ikke å se bort.»

«Kirken er ikke her for å splitte eller så forvirring ut av ambisjon eller for å vinne makt; Kirken er her for å bygge på sannheten, for bare sannheten kan åpne veien til ekte forsoning,» sa prelaten.

«I personlige møter med den som sørger over et barn, den som er blitt tvungen til et liv på flukt, den som blir utsatt for utpressing, eller den som har mistet håpet – der er Kristus, som igjen roper fra korset,» beklaget han.

En prest som ble tvunget til å forlate menigheten sin på grunn av drapstrusler

Presten refererte deretter til det «spesielle såret» som rammer den lille byen Huautla i det sørlige Morelos – et av de «fattigste og mest glemte hjørnene i vår delstat», et «land med enkle, hardtarbeidende mennesker; et land som i årevis har vært hardt rammet av fattigdom og migrasjon; et land som har sett sine barn reise bort på jakt etter det daglige brødet de ikke kan få der».

Der, fordømte han, «har organisert kriminalitet nådd et nivå av grusomhet som er ubeskrivelse», og krever utpressingsbetalinger, også kjent som beskyttelsespenger, «bare for å bo der, bare for å eie et hjem».

«Da pastoren i St. Francis of Assisi-menigheten i Huautla ble det siste håpets bastion for samfunnet, slik presten så ofte er i Mexicos mest sårbare landsbyer, og da hans tilstedeværelse og hans ord var den eneste støtten folket hadde igjen for å unngå å synke ned i fortvilelse, truet den organiserte kriminaliteten med å ta livet av ham.»

«Disse truslene var så alvorlige, så reelle og så konkrete at han ble tvunget til å forlate sitt samfunn for sin egen fysiske sikkerhets skyld; og i dag står Huautla uten en hyrde», beklaget han.

Å regjere betyr å ikke svikte folket

Castro understreket i sin tale at «å regjere betyr å ikke svikte folket. Å regjere betyr å ikke nekte og ta ansvar for å garantere sikkerheten og velferden til hver enkelt person innenfor det territoriet man har fått betrodd.»

«Vår oppriktige bønn, uten omsvøp, er at Huautla ikke skal bli overlatt til seg selv; at regjeringen skal gjøre sin jobb for å hjelpe mødrene som leter [etter sine forsvunne barn], en innsats de med rette fortjener; at transportarbeidere skal få sikkerhet; at tusenvis av handelsdrivende – både mikro-, små- og mellomstore – skal kunne arbeide uten å måtte betale beskyttelsespenger; og at våre unge får reelle alternativer: kvalitetsutdanning, anstendige jobber og personlig sikkerhet, slik at organisert kriminalitet ikke er den eneste døren som står åpen for dem.»

«Vi ber dere, regjeringsrepresentanter, om ikke å selge oss falske fortellinger. Folket kjøper dem ikke lenger når dere erklærer fred, mens 90 % av innbyggerne i Morelos er redde for å gå ut på gaten. Det er ikke å regjere; det er en fornærmelse mot folkets intelligens,» uttalte han.

Samtidig forsikret han myndighetene om at kirken, dens prester, ordensfolk og menigheter vil stille opp: «Vi er ikke her for å kritisere for kritikkens skyld; vi er her for å bidra, for å tilby ledsagelse, for å fremme forslag og for å gå sammen mot fred.»

Av David Ramos · EWTN News · Oversatt til norsk av EWTN Norge