Pontifikal latinsk messe tilbake i Peterskirken etter historisk helg

Omtrent 3 000–5 000 pilegrimer, mange av dem unge familier, deltok i en pontifikal latinsk messe i Peterskirken. Kardinal Raymond Burke feiret messen som kulminasjonen av årets Summorum Pontificum‑pilegrimsreise, etter at pave Leo XIV ga tillatelse.

Av Edward Pentin, 31. oktober 2025

ROMA — Tusenvis av troende fra hele verden deltok lørdag i en høytidelig pontifikal messe i Peterskirken, feiret av kardinal Raymond Burke. Messen var høydepunktet på den tradisjonelle pilegrimsreisen til Roma og hadde rekordstor oppslutning.

Den pontifikale messen er del av den årlige internasjonale «Summorum Pontificum‑pilegrimsreisen til Peters stol», som startet i 2012. Den ble suspendert i 2022 etter pave Frans’ apostoliske brev Traditionis Custodes (Tradisjonens voktere) året før, som innførte omfattende restriksjoner på den tradisjonelle romerske ritus.

I det som er blitt omtalt som et «gjennombrudd» i pastoral respons, ga pave Leo XIV i år tillatelse til at den pontifikale messen kunne feires. Gesten er av mange sett som et vendepunkt i Vatikanets tilnærming, i lys av økende oppslutning om den tradisjonelle romerske ritus over hele verden og en sterk reaksjon mot restriksjonene.

Tillatelsen kom etter et brev til pave Leo kort etter hans valg, undertegnet av om lag 70 tradisjonelle katolske grupper, som blant annet ba om at messen igjen kunne feires som del av den årlige pilegrimsreisen til Roma.

Anslagsvis 3 000–5 000 pilegrimer, mange unge familier, deltok — et så stort antall at det overrasket både arrangørene og Vatikanet. Noen troende ble stanset ved inngangen og fikk ikke plass, selv om basilikaens tjenestemenn «gjorde sitt beste for å imøtekomme dem», ifølge en av arrangørene. De fleste pilegrimene kom inn ved å slutte seg til den tradisjonelle, kilometerlange prosesjonen som startet på andre siden av Tiberen, rett overfor Castel Sant’Angelo, og gikk mot Vatikanet langs Via della Conciliazione.

I sin preken fremhevet kardinal Burke Herrens «umålelige kjærlighet» og den uopphørlige kjærligheten til Marias uplettede hjerte, og pekte på det utbredte opprøret mot Herrens «gode orden og fred». Middelet, la han til, finnes i å følge Vår Frue av Fatimas anvisninger, som Første‑lørdagsandakten, og i sann tilbedelse i «kommunion med Kristus Kongen». (I den tradisjonelle kalenderen feires Kristus Konge den siste søndagen i oktober.)

Om den tradisjonelle romerske ritus bemerket kardinalen at det er 18 år siden pave Benedikt XVI promulgerte sitt motu proprio Summorum Pontificum, som «gjorde det mulig å feire messen regelmessig i henhold til denne formen, brukt siden den hellige pave Gregor den stores tid».

Pave Frans opphevet Benedikts dekret fra 2007 i Traditionis Custodes med den begrunnelse at det ikke fremmet enhet i Kirken — en omstridt påstand, særlig etter at det senere kom frem at Traditionis Custodes bygget på feilrepresenterte data om biskopenes vurderinger.

Privilegiet å delta

«Privilegert som vi er til å delta i det hellige messoffer i dag», sa kardinal Burke, «kan vi ikke unngå å tenke på de troende som gjennom de kristne århundrene har møtt vår Herre og utdypet sitt liv i ham gjennom denne ærverdige formen av den romerske ritus. Mange ble inspirert til å utøve heroisk hellighet, ja helt til martyrdøden.»

Han påpekte at den gamle riten, også kalt usus antiquior, har inspirert de troende til å «holde blikket festet på Jesus», særlig i svaret på et kall. Han takket Gud for hvordan «den ærverdige formen av den romerske ritus» har utdypet troen hos så mange og hjulpet dem å oppdage den «uforlignelige skjønnheten» i den hellige liturgi.

«Når vi nå er vitne til den store skjønnheten i messeriten, la oss bli inspirert og styrket til å gjenspeile denne skjønnheten i godheten i vårt daglige liv under Vår Frues moderlige omsorg», sa han.

Under messen ba kardinal Burke en særskilt bønn for pave Leo XIV i kollektbønnen, i takknemlighet for at han hadde gitt tillatelse til å feire den pontifikale messen.

Ved messens avslutning gikk kardinal Ernest Simoni (97) på eget initiativ opp til lesepulten og utførte en eksorsisme, idet han på latin resiterte utenat den fullstendige eksorsismebønnen som pave Leo XIII rettet til den hellige erkeengelen Mikael. Den hellige handlingen fant sted i kjølvannet av Pachamama‑skandalen, adgangen for LHBT‑aktivister til basilikaen som del av jubileumsfeiringene, og to nylige vanhelligelser av basilikaens altere.

Mange anså det som passende at kardinal Simoni utførte eksorsismen. Den albanske kardinalen, kreert av pave Frans i 2016, ble i mange år forfulgt under kommunismen, led under fengsling, tortur og harde kår — og utførte i den tiden flere eksorsismer daglig.

Reaksjonene på messen var svært positive. John Egan fra New York sa til Register at det var «virkelig så spesielt» at den pontifikale messen igjen ble feiret «ved St. Peters trone og så nær Peters ben». Basilikaen var så full at han ikke kunne se messen, «men jeg kunne høre alt, og jeg visste at jeg var akkurat der jeg skulle være for den messen — det var en stor velsignelse; jeg er virkelig glad.»

P. Matthieu Raffray, prest i det tradisjonelle Instituttet for Den gode hyrde, mente begivenheten markerte et «vendepunkt» for Kirkens fremtid i Vesten. «Når noe virker i Kirken, og når det virkelig er katolsk, skal man ikke bekjempe det — man skal støtte det, og kanskje gi det en retning.»

Dagen før feiret kardinal Matteo Zuppi av Bologna pontifikal vesper på den tradisjonelle festdagen for den hellige erkeengelen Rafael i basilikaen San Lorenzo in Lucina i Roma. Også dette var fullsatt, med troende i midtgangen og ute i portikken.

I sin preken understreket kardinal Zuppi viktigheten av å se kommunionen som en gave fra Den hellige ånd, som fremmer enhet og ikke gjør oss «like eller ensartede, men forente og lydige mot Herren». Han advarte mot å nærme seg kommunionen på «egne betingelser» eller «bare hvis den oppfyller mine forventninger», for da ville det «ikke være kommunion, men bekvemmelighet, opportunisme».

Kraftig tegn på enhet

Kardinal Zuppi, som også er president for den italienske bispekonferansen, anses som en sterk tilhenger av det forrige pontifikatet, og hans deltakelse ble derfor tatt som et kraftig tegn på enhet. P. Raffray, som assisterte ved vesperen i helligdommen, observerte at kardinal Zuppi spontant gikk bort og hilste hjertelig på kardinal Burke, som også var til stede, både under og etter liturgien. Kardinal Burke er kjent for ofte å ha kritisert Frans‑pontifikatet i respektfulle former.

«Det sto ikke på programmet, men man kunne se at de var glade for å være sammen, og at det var en ærlig og autentisk utveksling,» sa p. Raffray. «Det var som om de sa: ‘Vi er alle i samme Kirke, vi tilber den samme Jesus Kristus, og vi er her for den vestlige sivilisasjonens fremtid.’ Jeg synes det var fantastisk.»

Tidligere på dagen holdt pilegrimsreisen sin årlige konferanse ved Det augustinske patristiske pontifikale institutt nær Petersplassen. Også denne var godt besøkt, og inneholdt foredrag av Korantin Denis om en ny og svært vellykket tradisjonell pilegrimsreise i Bretagne, Frankrike, som har vokst fra 120 til 2 200 pilegrimer på åtte år, samt et vitnesbyrd fra Pietra Bertolazzi, en ung brasiliansk mor som — til tross for motstand fra familie og venner — konverterte fra New Age‑tro til den tradisjonelle messen.

Konferansen hørte også Eduardo McGregor, en ung spansk konvertitt, som fortalte om sin omvendelse: «Enhver sann gjenopprettelse av Kirken og den kristne kulturen, enhver sann gjenopprettelse av det Vesten en gang ønsket å være og var, går uunngåelig gjennom den smale porten av den gamle og ærverdige tradisjonen, den tradisjonelle liturgien,» sa han.

Arrangementene — særlig den pontifikale messen — fikk bred dekning i sekulære medier, blant annet i Associated Press, The New York Times og flere italienske aviser. Italias ledende nyhetssending i beste sendetid, TG1, omtalte også saken.

Mot slutten av helgen sa Marco Sgroi, italiensk advokat og medlem av arrangementskomiteen, til Register at han mente suksessen — etter fire år med restriksjoner — var «en klar demonstrasjon av Traditionis Custodes’ fiasko og at urettferdig forfølgelse alltid gir motsatt effekt».

Tilbake til realismen

Msgr. Nicola Bux, prest i bispedømmet Bari og tidligere konsulent for den daværende Troskongregasjonen, sa til Register at pilegrimsreisen «ser ut til å markere en tilbakevending til realismen fra Den hellige stol, i den forstand at den anerkjenner den fortsatte feiringen av den gamle romerske ritus i mange bispedømmer i Den katolske kirke.»

Han fortsatte: «Pave Leo synes villig, så snart som mulig, å ta opp spørsmålet som allerede er vurdert, og til en viss grad satt på vei mot en løsning av pave Benedikt, med Summorum Pontificum.»

Msgr. Bux mener pavens tilnærming «kan bli preget av lytting og dialog, med mål om å fremme en klarere aksept av sameksistensen av de to formene for den ene romerske ritus, når det er sikret at dette ikke truer, men heller beriker, den katolske enhet.»

Christian Marquant, president for Paix Liturgique og hovedorganisator for Summorum Pontificum‑pilegrimsreisen, sa: «Vi er svært takknemlige overfor Den hellige far for at han har tillatt den pontifikale messen. Jeg mener dette markerer et vendepunkt og et faderlig tegn på at den tradisjonelle romerske ritus kan få frihet og fred til å blomstre og bære sine åndelige frukter i fremtiden.»

Denne saken ble først publisert av National Catholic Register, en del av EWTN News, og er oversatt og tilpasset av EWTN Norge.