Kort forklart:

• Vatikanet avklarer: Maria Valtortas skrifter er ikke av overnaturlig opprinnelse, men litterære fremstillinger.
• Tidligere fordømt: Hennes verk var på indeks over forbudte bøker fra 1959 til listen ble opphevet i 1966.
• Ikke en del av Kirkens lære: Kirken godtar kun de kanoniske evangeliene som guddommelig inspirerte.
• Trosdikasteriets presisering: Valtortas «visjoner» og «åpenbaringer» må forstås som hennes egne fortellergrep.

Vatikanet: Maria Valtortas skrifter er ikke guddommelig inspirerte

Av Almudena Martínez-Bordiú, 8. mars 2025

Vatikanets trosdikasterium har nylig presisert at skriftene til den italienske mystikeren Maria Valtorta (1897–1961), som hevdet å ha mottatt overnaturlige visjoner av Jesu liv, ikke anerkjennes av Kirken som overnaturlig inspirerte.

I en pressemelding datert 22. februar bemerket Vatikanets trosdikasterium at Den hellige stol «ofte mottar henvendelser fra både geistlige og lekfolk om Kirkens offisielle holdning til Maria Valtortas skrifter».

Maria Valtorta var sengeliggende i over 30 år etter en ulykke og hevdet i denne perioden å ha mottatt direkte visjoner og åpenbaringer fra Jesus og Jomfru Maria. Disse angivelige visjonene ble samlet i omfattende skrifter om Jesu liv, med detaljer som ikke finnes i de fire kanoniske evangeliene.

Hennes mest kjente verk er «L’Evangelo Come Mi è Stato Rivelato» («Evangeliet slik det ble åpenbart for meg»), opprinnelig utgitt som «Il Poema dell’Uomo Dio». Verket er omfattende og teller over 13 000 sider.

Til tross for at verket fikk internasjonal popularitet og støtte fra pave Pius XII, ble det i 1959 plassert på Kirkens indeks over forbudte bøker, sammen med andre skrifter som ble ansett som kjetterske, umoralske eller skadelige for troen. Indeksen ble opphevet i 1966.

Vatikanet klargjorde at Valtortas såkalte «visjoner», «åpenbaringer» og «budskap» kun må forstås som «litterære virkemidler benyttet av forfatteren for å gjenfortelle Jesu liv på sin egen måte».

Trosdikasteriet understreket også at Kirken tradisjonelt ikke aksepterer apokryfe evangelier og lignende skrifter som normative, da disse ikke regnes som guddommelig inspirerte. Kirken viser alltid tilbake til «den sikre tolkningen av de inspirerte evangeliene».

Denne saken ble først publisert av ACI Prensa, endel av EWTN News, og er oversatt og tilpasset av EWTN Norge.