Vatikanet publiserer pave Frans’ katekese om Jesu barndom til tross for sykehusinnleggelse

Tekst og oversettelse av Pål Johannes Nes, 6. mars 2025

Pave Frans er fortsatt innlagt på Gemelli-sykehuset i Roma på sin 20. dag. Pave Frans holder vanligvis generalaudiens hver onsdag formiddag, enten på Petersplassen eller i Paul VI-hallen, hvor han underviser pilegrimer og troende, og som er åpen for alle. På grunn av innleggelsen kunne han imidlertid ikke selv holde den planlagte generalaudiensen onsdag 5. mars. Vatikanet har likevel offentliggjort teksten fra katekesen som paven hadde forberedt.

I denne siste katekesen viet Jesu barndom tar pave Frans utgangspunkt i hendelsen da den tolv år gamle Jesus blir igjen i tempelet uten å varsle sine foreldre. Episoden, som er gjengitt i Lukas 2,41–52, forteller hvordan Jesus blir igjen i Jerusalem uten foreldrenes viten, og hvordan Maria og Josef engstelig søker etter ham i tre dager før de finner ham i tempelet.

Paven fremhever dialogen mellom Maria og Jesus som særlig viktig, fordi den viser Marias utfordrende åndelige reise som Jesu mor: «Maria legger faktisk ut på en åndelig reise der hun gradvis forstår stadig mer av sin Sønns mysterium,» skriver han.

Gjennom hele Jesu liv er Maria en «pilegrim i håpet», sier pave Frans, og minner om Benedikt XVIs ord om at Maria var den første som lot seg forme av Guds Ord. Samtidig understreker han at selv denne dype forbindelsen med Guds Ord ikke fritok henne fra en krevende trosvandring.

Hendelsen i tempelet illustrerer hvordan Maria og Josef gradvis må erkjenne at Jesus har et kall som overgår deres egen forståelse: «Foreldrene ønsker å beskytte dette dyrebare barnet under vingene av sin kjærlighet, mens Jesus ønsker å leve ut sitt kall som Sønn av Faderen.»

Avslutningsvis oppfordrer pave Frans de troende til selv å følge Jesu eksempel, og finne ham «ikke først og fremst på et sted, men i kjærlighetens svar på den ømme guddommelige farskjærlighet.»

Les hele katekesen under:

Kjære brødre og søstre, god morgen!

I denne siste katekesen som er viet Jesu barndom, begynner vi med hendelsen der Jesus som tolvåring blir igjen i tempelet uten å si ifra til sine foreldre, som engstelig leter etter ham og finner ham igjen etter tre dager. Denne episoden gir oss en svært interessant dialog mellom Maria og Jesus, som hjelper oss til å reflektere over den veien Jesu mor måtte gå – en vei som slett ikke var enkel. Maria legger faktisk ut på en åndelig reise der hun gradvis forstår stadig mer av sin Sønns mysterium.

La oss se tilbake på ulike stadier i denne reisen. I begynnelsen av svangerskapet besøker Maria Elisabet og blir hos henne i tre måneder, til den lille Johannes blir født. Senere, da hun var i niende måned, reiser hun sammen med Josef til Betlehem på grunn av folketellingen, hvor hun føder Jesus. Etter førti dager drar de til Jerusalem for fremstillingen av barnet, og deretter vender de tilbake på pilegrimsreise hvert år. Men allerede da Jesus var spedbarn, måtte de flykte til Egypt for å beskytte ham mot Herodes, og først etter kongens død slo de seg ned i Nasaret igjen. Når Jesus, som voksen, begynner sitt offentlige virke, er Maria til stede og har en viktig rolle ved bryllupet i Kana; deretter følger hun ham «på avstand» helt frem til hans siste reise til Jerusalem, og gjennom hans lidelse og død. Etter oppstandelsen blir Maria værende i Jerusalem som disiplenes mor, og støtter deres tro mens de venter på Den hellige ånds komme.

Gjennom hele denne reisen er Jomfruen en pilegrim i håpet – i den sterke betydningen av at hun blir «sin Sønns datter», den første av hans disipler. Maria fødte Jesus, menneskehetens håp, inn i verden; hun næret ham, lot ham vokse, fulgte ham og ble selv den første som lot seg forme av Guds Ord. Som Benedikt XVI sier: «Vi ser hvor hjemme Maria er i Guds Ord … vi ser hvordan hennes tanker er i harmoni med Guds tanker, hvordan hennes vilje er ett med Guds vilje. Fordi Maria er fullstendig gjennomtrengt av Guds Ord, kan hun bli Mor til det inkarnerte Ord» (Encyklika Deus caritas est, 41). Denne unike foreningen med Guds Ord fritar henne likevel ikke fra anstrengelsen ved en krevende «læretid».

Opplevelsen av at den tolv år gamle Jesus forsvinner under den årlige pilegrimsreisen til Jerusalem skremmer Maria så sterkt at hun også snakker på vegne av Josef når de finner ham igjen: «Barnet mitt, hvorfor har du gjort dette mot oss? Din far og jeg har lett etter deg og vært så redde» (Luk 2,48). Maria og Josef kjenner smerten som foreldre opplever når et barn er savnet. Der oppdager de at han som inntil nylig virket som et barn som trengte beskyttelse, plutselig fremstår som voksen nok til å delta i diskusjoner om Skriftene, og klare seg mot lovens lærere.

På morens bebreidende spørsmål svarer Jesus med en enkelhet som avvæpner: «Hvorfor lette dere etter meg? Visste dere ikke at jeg må være i min Fars hus?» (Luk 2,49). Maria og Josef forstår ikke dette; mysteriet med Gud som ble barn overstiger deres fatteevne.