Skip to content
Karmels hage | Men fri oss fra det onde | Fadervår, del 10
Denne bønnen angriper roten til den som går forut, for våre synder er frukt av at vi har gitt etter for fristelser.
Karmels hage | Led oss ikke inn i fristelse | Fadervår, del 9
Denne bønnen angriper roten til den som går forut, for våre synder er frukt av at vi har gitt etter for fristelser.
Karmels hage | Og forlat oss vår skyld som vi og forlater våre skyldnere | Fadervår, del 8
Men det skremmende er at denne bølge av miskunn ikke kan skylle inn i vårt hjerte så lenge vi ikke har tilgitt våre skyldnere.
Karmels hage | Gi oss i dag vårt daglige brød | Fadervår, del 7
“Gi oss”: dette er den vakre tillit barna har, de som venter alt fra sin Far, “Han som lar sin sol stå opp over ond og god, og lar det regne både over rettferdig og synder” (Matt 5, 45) og gir alt som lever, “føde i rette tid” (Sal 104, 27).
Karmels hage | Skje din vilje | Fadervår, del 6
Det er vår Fars vilje "at alle mennesker skal bli frelst og nå frem til å erkjenne sannheten" (1 Tim 2, 3-4). "Han er tålmodig med dere, ettersom han ikke vil at noen skal gå fortapt" (2 Pet 3, 9).
Karmels hage | Komme ditt rike | Fadervår, del 5
Å be om Guds rikes komme, er å si til Jesus: La oss være dine, Herre!
Karmels hage | Helliget vorde ditt navn | Fadervår, del 4
Nå innbyr den gode Jesus oss til å si disse ord, gjennom hvilke vi ber om at dette Rike må komme i oss: Helliget vorde ditt navn, komme ditt rike i oss. Hans
Karmels hage | Du som er i himmelen | Fadervår, del 3
Det aller sikreste stedet å skue Guds himmel med våre egne øyne er når Himmelen åpner seg og «stiger ned» på alteret under konsekrasjonen.
Karmels hage | Herrens Bønn | Fadervår, del 2
Hele skapningen bærer Sønnens stempel, den har en «sønnlig» karakter. Barnekåret er innprentet i selve skapelsen. Det gjelder fremfor alt menneskene som er skapelsens høydepunkt.
Karmels hage | Herrens Bønn | Fadervår, del 1.
Herrens bønn er den mest fullkomne av alle bønner (...). I den ber vi ikke bare om alt det vi med rette kan ønske oss, men også i den rekkefølge vi bør ønske det. Dermed lærer denne bønnen oss ikke bare å be, men den oppdrar også alle våre følelser.
